Фредерик Гос
Когато Тут, Кхон и Тризиан загубиха живота си, Саманакха беше поразена. Толкова се страхуваше от Пра Лак, владетеля, носещ лък, че имаше чувството, че ще потъне вдън земя. Тя напусна Ромакан и прекоси океана до Лонка.
Нанг Саманакха изкачи брега и се затича залитайки насам-натам, така се добра до града.
Тълпите от асури, които живееха в този велик град, видяха младата дама с насечени ръце, вонящи крака, осакатени уста, парчета, висящи от тялото й, отрязани уши, отрязан нос, печална и унила, отвратителна и опозорена. Мъжете и жените бяха ужасени от вида на младата жена с разпусната коса и увиснали гърди до кръста. Хората бяха силно потресени и разтревожени. Говореха, че е дошъл демоничен дух. Някои от малките момчета и момичета припаднаха, а други избягаха, крещейки, без да смеят да погледнат. Те не разпознаха младата жена.
Нанг Саманакха отиде директно при царя на Лонка, опитвайки се отчаяно да запази самообладание. Със сълзи, обливащи лицето й, тя прегърна нозете на по-големия си брат и заплака, сякаш животът й свършваше.
Като чу младата си сестра да ридае толкова тъжно, десетоглавият силно се разтревожи. Той видя, че устните, ушите и носът й бяха разрязани, а ръцете и краката насечени и гнойни. Господарят якса се разяри и пламна като огън, който можеше да изгори цялата вселена. Изскочи от своя украсен със скъпоценни камъни трон, повика четирите дивизии мощни войски и показа могъществото си със страхотната си сила като водач на асурите.
Масивното му тяло с десет лица и двадесет ръце се извисяваше към небето, наподобявайки на планината Асакан. Двайсетте му очи горяха, а десетте му лица пламтяха като слънца. Десетте му езика се размахаха от десетте му усти. Зъбите му скърцаха, шумът отекна, сякаш връх Меру* беше рухнал. Краката му тропаха, докато тичаше наоколо, скачайки и викайки, създавайки оглушително ехо, което достигаше до краищата на земята. Първите му ръце грабнаха мощни лъкове; вторите му ръце извадиха мечове; третите му ръце мятаха дискове за хвърляне; четвъртите му ръце щракнаха огромни копия; петите му ръце хванаха тризъбци; шестите му ръце размахаха боздугани; седмите му ръце грабнаха пики; осмите му ръце стискаха огромни чукове; деветите му ръце се прицелваха с копия; десетите му ръце държаха арбалети. Двайсетте му ръце размахваха оръжия бързо като въртящ се вихър: „Който и да ти е причинил това, ще се бия с него и ще го нарежа на такива парчета, че няма да заседнат дори в гърлото на врана!“
Ядосан и ревящ, той попита Саманакха: „Сестро, как стана такава? Кой ти причини това, любима моя? Беше ли якса, човек или риши? Трябва да ме заведеш при тях, за да мога да ги унищожа.
Нанг Саманакха вдигна ръце в знак на благоговение и отговори измамно: „Не бях щастлива, затова се сбогувах с Ваше Величество и отидох да се насладя на гората. Срещнах Пра Рам, Пра Лак и възхитителната Нанг Сида, които са станали аскети, отсядайки край река Хотавари. Прелестната дама има дълбинно изящен и прекрасен външен вид, превъзхождащ всяка небесна девойка. Поех красивата жена в ръцете си и се опитах да я измъкна, за да я предложа на Ваше Величество. Пра Лак ме последва, хвана ме по пътя и грабна Нанг Сида обратно. След това ме прикова до края на живота ми, сякаш не произхождах от голямо благородническо семейство. Разказах всичко на моите трима уважавани по-големи братя, които бяха разгневени и вдигнаха своите армии за битка. Пра Рам и Пра Лак отвърнаха на удара и ги убиха. Моля, Ваше Величество, бийте се с тях, убийте ги, накарайте живота им да срещне своя край. Тогава можете да направите Нанг Сида своя жена за голяма слава на града на асурите.
Слушайки младата си сестра, безстрашният десетоглав пламна от чувство на голяма похот и гореща страст, които проникнаха дълбоко до всяка фибра от същността му. Страстта го погълна като изпепеляващ пламък. Яростта му да убива се стопи и оръжията в ръцете му паднаха на земята. Той вече не познаваше себе си. Самото мечтание за красивата дама го плени. Сърцето му се разтърси почти до пръскане: „Наистина ли Нанг Сида е по-прекрасна от всички божествени девойки на небето? Каква е тя в сравнение с Монто, моята любима, която е с ненадмината красота?“
Младата сестра на Негово Величество продължи: „Сред всички жени в трите свята няма нито една, която да може да се мери с нейната красота. С Нанг Монто са далеч една от друга. Сравнявайки веждите, тези на Монто са значително по-ниски от тези на прекрасната Сида; сравнявайки вратовете им, тя има много по-гроциозна шия; сравнявайки бузите, тези на Сида са много по-привлекателни; сравнявайки очите, нейните са много по-примамливи и очарователни; сравнявайки лицата, нейното е безупречно като луната; ако сравняваме гърдите – на Сида са меки като лотоси; относно носовете, нейният е деликатен и очарователен; а устните, тези на Сида се разгръщат в нежна усмивка; сравнявайки мерките, Монто губи по всякакъв начин; а тенът им, Монто се проваля мизерно пред светлоликата Нанг Сида; сравнявайки техните маниери, Монто също би била напълно загубена. Външният вид на дамата е красив, изящен, привлекателен, надарен с петте съвършенства на красотата. В целия свят няма никой, който да може да се сравни с Нанг Сида.”
Като чу младата си сестра, десетоликият якса се почувства сякаш го помазват с небесна вода. Похотта вълнуваше и опустошаваше сърцето му, докато страстта го опияняваше: „Вие хвалите тази прекрасна дама и казвате, че тя е много по-добра от Монто. Ако я сравните с най-красивите в рая, божествената Ума, съпруга на Шива, прекрасната Лакшми, съпругата на Вишна и многоръката Сарасвати, съпругата на Брахма, коя според вас е по-добра?“
Нанг Саманакха каза: „Изключителната грация на Нанг Сида е наслада за окото. Ако я сравните с радостна красота на богиня Лакшми или с тази на прекрасната Сарасвати, или дори с Нейно Небесно Величество, богиня Ума, мисля, че тя е изключително превъзхождаща и трите. Дори ако комбинирате красотата и на трите, полученото няма да се равнява на омайната красота на Сида. Ако някой види тази изящна дама, той остава поразен и напълно се забравя. Познавам себе си. С двете си очи видях изключителната красота на тази млада жена. Тя трябва да бъде твоята върховна съпруга. Старши братко, бързо го обмисли, не чакай. “
Докато казваше това, Саманакха беше разсеяна от мисълта за Пра Лак и Пра Рам, и двамата изглеждаха по-привлекателни от всяка дева на всички небеса: „Ако биха ме посетили в стаята ми, щях да ги ценя и поставя от лявата си страна!”
Изведнъж младата жена се съвзе и се почувства толкова смутена, че не можеше да говори.
Колкото повече слушаше, толкова повече десетоглавият якса се забравяше, мислейки за Нанг Сида. Откакто по-малката му сестра беше заговорила за нея, асура беше обхванат от силно желание за прекрасната дама, напълно увлечен от непреодолима мания да я има. Той попита за Пра Рам, нейния съпруг: „Как се сравнява с мен по отношение на привлекателността? Ако тя стане моя съпруга в двореца, мислите ли, че ще се грижи за мен, както искам?”
Чувайки по-големия си брат да произнася името на Негово кралско височество, Нанг Саманакха беше победена. Объркана, тя каза: „Имайте милост, Ваше кралско височество. Не споменавайте дребния въпрос за моите осакатени ръце и ампутирани крака. Ако Ваши кралски височества пожелаят да се присъедините към мен в радостта, ще измисля ново тяло, много по-красиво от младата Сида, което вие двамата лордове да обожавате.“
Когато чу името на мечтаната очарователна жена, десетликият крал на демоните, яздещ лебеди, беше захласнат, напълно изгубил ума си. Той прегърна по-малката си сестра и я вдигна в скута си: „Защо си толкова срамежлива и скромна с мен, мила госпожо? Съдбите ни естествено са свързани в едно.” Той я погали и целуна по лицето, а тя отблъсна по-големия си брат: „Аз съм твоята по-малка сестра.“ Когато се осъзна, той разбра, че тя не беше Нанг Сида. „О, съжалявам, бях отнесен.“ С разтуптяно сърце господарят на асурите се огледа. Бленуваната дама я нямаше, но той беше под властта на бляна за нея. Равана стана и седна замаян, полудял от похот, която го обгърна като изпепеляващ пламък. Той въздъхна тежко и влезе в богато украсените си стаи, почти полудял.
Десетликият се настани на украсен със скъпоценни камъни стол и каза на любимата си Монто: „Саманакха съобщи, че някои кралски височества са дошли като аскети и са се държали много презрително. Те се казват Лак и Рам. Много съм им ядосан. Отрязаха носа й, разрязаха устните й, наказаха я, като отрязаха краката и ръцете й, сякаш младата ми сестра е от нисша класа, а не от нашето кралско семейство. Нещо повече, те са отнели живота на Тут, Кхон и Тризиан. Ако тръгна да ги съсичам, ще бъде срамно, защото те са само горски аскети. Трите свята биха ме презирали и биха казали, че съм поразил същества, малки като мухи. Но ако не направя нищо, ще бъде срамно пред всички небесни жители. Всички прославени богоравни ще ми се присмиват. Мисля, че ще си отмъстя. Но ще го направя по-удовлетворяващо. Ще отвлека жена му, за да го натъжа толкова, че да плаче с кървави сълзи. Не си ли съгласна, красива моя?”
Нанг Монто се поклони и вдигна ръце в знак на благоговение: „Този въпрос е странен. Защо те нападат, какво е довело до смъртта на тримата ти по-малки братя? Това изглежда доста странно. Може би твоята млада сестра е причина това да се случи, така че да избухне този бой. Ако сте ядосани и искате да отмъстите, по-правилно е да помислите за битка с тях. Ако отвлечете жена му, светът ще ви се подиграва и ще ви критикува, че сте действали по неморален начин. Не действайте рязко срещу обичаите.”
Десетглавият якса отговори: „Чувам какво казваш, но мога да ги победя, като използвам някои тайни действия. Защо да се втурвам в битка? Самото отвличане на жена му вероятно ще го убие. Ще ме критикуват ли трите свята? Не, те ще бъдат доволни и ще спечеля тяхното възхищение. Ще измисля хитрост, използвайки мъдростта си. Защо трябва да се страхувам от укор?“
Нанг Монто вдигна ръце в знак на уважение: „Ваше Величество, трябва да обмислите това много внимателно. Пра Лак и Пра Рам са внуци на Ачабан, от линията на Пра Харирак Чакри, с върховна власт в света. Забравихте ли времето, когато бяхте на прозореца с мен и чифт врабчета полетяха? Докато ги гледахме пред прозореца, твоите десет усти им казаха да отлетят, но птиците не се страхуваха от теб. Вдигнах ръце в знак на благоговение и произнесох името на Негово кралско величество Ачабан. Меч се спусна от небето и отсече главите на птиците точно пред очите ни. Самото произнасяне на името на Негово кралско величество е много силно. Ако подцените внуците им, ще бъде грешка.”
Като чу това, Тао Тоцакан се вбеси, но не каза нищо. Той обърна лицата си и се замисли дълбоко в мълчание за любимата Нанг Сида. Когато мракът започна да пада, асурата отиде в спалнята си.
Той легна на леглото си, вдигна ръце към лицата си и изстена. Помисли си за прекрасната млада дама и се почувства толкова пламнал от страст, сякаш лежеше в огън. Когато затвори очи, той си представи, че вижда Сида да идва крадешком при него, за да изпълни желанията му. В екстаз той посегна към възглавницата до себе си и я стисна здраво, сякаш беше скъпата Сида. Когато отвори очи, видя, че в ръцете му не беше бленуваната жена, а само възглавницата. Асурата я хвърли и изстена отчаяно: „Кога мога да накарам тази прекрасна дама да стане моя върховна съпруга?“ Той стана и седна, извън себе си от ярост, докато бледата светлина на златната зора не засия и птиците от джунглата не извикаха шумно, за да призоват изгряващото слънце.
Тогава той се сети за Марит, сина на Ка Кана: „Ще го накарам да отиде и да измами младата дама. Мисля, че тогава мога да я получа, както пожелая.“ Той се изкъпа, облече царствено облекло, взе могъщия си лък и излезе от великолепните си стаи в залата за аудиенции.
Равана се отпусна на трона, украсен с девет скъпоценни камъка под величествения бял многослоен чадър, огледа асурите, които му се поклоняха отвсякъде. Той заповяда на Марит: „ Край река Хотавари са дошли да останат двама братя, които са аскети, и една дама на име Сида. Те отрязаха ръцете на Нанг Саманакха и също така убиха Тут, Кхон и Тризиан. Ако отида да ги съсека, това няма да подобава на славата и честта ми. Смятам да ги унищожа с хитрост, да ги накарам да страдат отчаяно. Искам да се превърнеш в златен елен с лъчиста кожа, да отидеш в тяхната гора и да използваш хитростите си, за да накараш сърцето на младата красавица да се заплени от теб, след което да крачиш напред-назад близо до хижата. Когато Лак и Рам тръгнат да те гонят като елен, аз ще открадна дамата. Да тръгваме бързо и да не чакаме повече.“
Чувайки името на Пра Чакри, Мерит се почувства толкова разтревожен, сякаш Мачурат беше дошъл да го убие, като отрязва главата му с остра секира: „Ваше Величество, моля за вашата милост. Този Пра Рам е Негово Небесно Величество, четириръкият господар, въплътен да донесе просперитет на света. Славата за неговата мощ е широко разпространена. Вашите трима по-малките братя отидоха да се бият с него и сега не остана нито една от техните четиридесет дивизии войски. Майка ми и по-големият ми брат са мъртви, а армията на гарваните е изчезнала заради неговата мощ. Аз самият почти умрях от лъка на брат му Пра Лак (въплътените като хора аскети Рама и Лакшмана). Просто успях да избягам и да спася живота си. Ваше Величество, моля, разберете. Сега искате да се върна. По-добре е да ме убиете. Ако Ваше Величество няма състрадание, вероятно ще умра.”
Чувайки това, десетоглавият демонски крал на Лонка се почувства така, сякаш тризъбец е намушкал ухото му. Равана побесня. Той се надигна от богато украсения си трон, затропа с крака и извика като гръм: „Хей, ей, Марит, страхуваш ли се от някакви скитащи горски аскети? Лъжливо възхваляваш този човек, като казваш, че той е могъщият Нараи, носещ лък. Членове на семейството ми са убити! Не се ли ядосваш? Защо се опитваш да ме измамиш? Изгубил ли си уважение към собствения си чичо? Не намирам нищо вярно в това, което каза. Дори и да имат някаква сила, те никога не биха могли да прекосят океана и да дойдат тук.”
Марит направи дълбок поклон и отговори: „Не казвайте, че не изпитвам гняв към членовете на вашето велико кралско семейство, които починаха. Но мисля, че може да има известна опасност и затова ви съветвам да не предприемате този курс на действие. Виждайки, че Ваше Величество е от рода на великия Пра Пром, с много съпруги и придружители, защо е необходимо да имате Сида? Защо да правим проблеми заради една жена? Това ще предизвика война в бъдеще. Ваше Величество притежава мъдрост и проницателност. Трябва да мислите разумно и да действате според приетите обичаи.”
Двайсетръкият якса беше разярен като ад. Той изрева достатъчно силно, за да накара кралския дворец да се срути: „Хей, зъл си, Марит! Дори да се случи голяма война, аз не се страхувам. Ако не последваш казаното от мен, ще ти отнема живота. Твоето дете и жена, цялото ти семейство и роднини, никой няма да остане жив в Лонка.”
Марит видя Тао Тоцакан побеснял. Ужасен от заплахите, тялото му се разтрепери, лицето му побеля, сетивата му се сковаха. Асура се почувства напълно отчаян: „Ако отида, страхувам се от могъщия господар; ако остана, страхувам се, че животът ми ще свърши и семейството ми и всичките ми роднини също ще загубят живота си. Съгласно някаква стара карма съм длъжен да срещна смъртта си.“ Той се поклони в знак на почит и каза на господаря на яксите: „Само се опитах да ви разубедя Ваше Величество, тъй като смятам, че това противоречи на десетте добродетели на кралски владетел. Нямам никакви лоши мисли. Тъй като няма да се вслушате в съвета ми, не мога да направя нищо друго освен да следвам заповедта ви. Аз ще отида, животът ми ще бъде отнет и аз ще умра. Нека Ваше Величество има милост и грижи за моята предана съпруга и дете.”
Чувайки това, господарят якса с десет лица се почувства така, сякаш тялото му се къпе в небесна вода. Той каза любезно: „Сега, сега, безстрашен Марит, ти си способен и квалифициран. Не е вярно, че те изпращам на смърт. Ако изпълниш всичко, както ти казвам, ще ти отдам голяма чест. Не се тревожи за детето и жена си. Ще се грижа за тях и ще осигуря тяхното щастие и благополучие.”
Марит прие заповедта, поклони се и отиде в покоите си.
В златните си стаи на леглото той прегърна Нанг Каео Четсада и изхлипа горчиво: „Уви, моя славна, любима, от днес ние ще бъдем разделени. Съдбата ме настигна, а по този начин и теб, защото тази проклета Саманакха дойде да похвали грациозната жена Сида. Сега царят на асурите иска да се превърна в елен, за да измами Пра Рам, за да може да отвлече дамата за свое удоволствие. Когато го посъветвах да не го правя, той побесня и каза, че ще унищожи цялото ни семейство. Мислех, че трябва да спася вас, красива моя. Последния път едва не загубих живота си, но този път ще умра от лъка на Пра Лак. Уви, любима моя, моля те, остани в благополучие.”
Нанг Каео Четсада удряше гърдите си, чувствайки се сякаш Господарят на смъртта е дошъл да я убие, като й отреже главата. Милата съпруга сведе лице, прегърна нозете му и изля скръбта си: „О, уви, мой върховен закрилнико, вие ми дадохте голямо щастие. Защо трябва това бедствие да ни раздели и да доведе до смъртта ви? Такава загуба, да се доверите на владетеля якса. Защо той не изпитва никакво състрадание, а възнамерява да ви порази? От този ден ще имам само мъка без никакво щастие. Ще ям сълзите си всяка нощ в беда. Тъй като Ваше Височество трябва да бъде унищожен, първо отнемете живота на жена си. Това ще сложи край на скръбта ми.” Красивата жена се вричаше и плачеше горчиво.
Като чу своята върховна любима, Марит наведе лицето си и стана още по-тъжен. Сълзи изпълниха очите му, стенание и тежка въздишка спряха сърцето му. Ръцете му я прегърнаха близо до гърдите: „Скъпа моя любима, не плачи така. Никой, роден в този страдащ свят, не може да избяга от смъртта. Дори планината Сумеру* ще бъде унищожена в пожара, завършващ епохата. Съдбата ни е написана и ни следва винаги. Няма ли всички да изчезнем? Скъпа, не плачи толкова горчиво. Внимавай да не направиш грешки. Остави се под опеката на двадесетръкия господар.” – Като каза това, той излезе.
Той се появи и поклони пред Негово Величество сред асурите и придворните и зачака да чуе заповедите.
Когато видя Марит, десетглавият якса се зарадва. Лицата му блестяха като сияйни луни, сякаш вече имаше Сида за себе си, такава голяма беше радостта му. Господарят се засмя с весело сърце: „Виж тук, старши придворен асура, мобилизирай петдесет отдадени войници, които са бързи, способни и мощни. Освен това приготви колесницата ми. Ще мина по небесния път.”
Марит прие заповедта на Негово Величество, поклони се и излезе.
След това мобилизира войски, опитни в битките, избирайки само тези със силна мощ. Всички те имаха силни тела, способни да се борят с милионен враг. Те бяха огромни и здрави, високи и способни, смели, твърди, силни и енергични. Те скърцаха със зъби, докато размахваха оръжията си: „Въпреки че сме само толкова, ако срещнем безброен враг, ще предложим услугите си на Негово Величество и ще ги поразим с нашата мощ.“
Когато изгря ярката зора, владетелят на якса с десет лица влезе в стаята за къпане. Отваряйки искрящия златист чучур на лотос, сякаш се появи фина мъгла от небесни лотоси, освежаващата ароматна пръскачка го обля, ухаеща на цветове. Той облече златни панталони на цветя и фина, красиво скроена долна дреха; великолепна навита лоза отпред; броня с дантелени ръбове, украсена със скъпоценни камъни, с припокриващи се прицветници; сложно бродиран колан; предпазител за гърди с раирана ризница под форма на лоза; искряща и блестяща верига нагръдник; гривни и ръкавици, сияещи с червени рубини; украсени със скъпоценни камъни пръстени с Гаруда; ослепителна диамантена корона; цветя, прибрани зад ухото; и златни обеци, искрящи с деветте сияйни скъпоценни камъка. Носеше мощния си лък, в една от ръцете си, докато вървеше.
Равана се качи на колесницата си и нареди на демона магьосник Марит да седне отпред.
А колесницата, о, царската колесница със скъпоценни камъни имаше блестящи колела; спиците лъчисти, тънки и гъвкави; задната ос грациозно величествена; главината и колелото мигат като едно цяло; скъпоценни прицветници, блещукащи върху украсената със скъпоценни камъни седалка в ярко блестящи цветове. Колесницата беше теглена от впряг с три хиляди лъва, всички избрани смели и с висок дух. Колесничарят караше майсторски бързо, движейки се с огромна скорост през средата на небето, където извиващи се купчини облаци и мъгла засенчваха слънчевата светлина. Колесницата прелетя бързо през океана, блестяща като слънце.
На морския бряг те се спуснаха от небето и се скриха близо до края на гората в устието на река Хотавари. Десетоглавият крал на якса предупреди войниците да не вдигат шум, като кашлят, кихат или говорят. Той накара Марит да трансформира тялото си в елен. Магьосникът Марит прие заповедта, поклони се и отиде в гората.
Той вдигна ръце над главата си и си помисли в знак на благодарност за даровете на боговете, изрецитира песнопение, което трансформира тялото му и благодарение на огромното му майсторство в един миг той се превърна в златен елен – изваян и с гладка кожа; два рога като лунен камък; две очи като сапфири; и две уши като листенца от лотос. Той стоеше висок на четири копита и се въртеше насам-натам като реещ се лебед. Всичко по тялото му беше елегантно. Марит подскачаше насам-натам, заемаше различни пози и се разхождаше с възвишена грация. Той излая „пип прианг“ като звук на горски елен и грациозно се приближи до асурата.
Властелинът на яксите с десет лица ликуваше, като видя Марит да се трансформира в изключително красив златист елен, който изглеждаше невероятно зашеметяващ и привлекателен. Равана слезе от колесницата си и погали тялото на Марит: „Бързо отиди в ашрама и измами Нанг Сида с тази хитрост. Накарай я да бъде омагьосана от нашия коварен план, след което избягай в гъстата гора. Когато съпругът й те последва, използвай хитростите си на асура, за да извикаш с гласа неговия глас, гласа на Пра Рам брат му Пра Лак . По-малкият му брат ще го последва, за да помогне на по-големия. Тогава аз ще отвлека младата дама и ще отлетя обратно в Лонгка.
Марит прие заповедта от Негово Величество и тръгна право към подслона.
Десетглавият якса наблюдаваше как златнистият елен скача по пътеката и след това го последва.
Когато беше близо до ашрама, страховитият цар на асурите се скри в края на гората и зачака, взирайки се пред себе си.
Когато дойде в предната част на ашрама, Марит се държеше като всеки горски елен. Той крачеше и подскачаше, приближаваше се, след това се държеше като уплашен и подскачаше нервно наоколо, после позираше смело, изправен, с очи, които се въртяха в търсене на младата дама. Когато я забеляза, той нададе зов, запърпори и взе да кръшка, сякаш щеше да отиде при нея. После подскочи напред-назад, наведе се и се престори, че яде малко трева.
Седнала с Пра Лак и Пра Чакри пред техния горски павилион, Нанг Сида видя благородния елен да скача в края на гората. Цветът му беше лъчисто жълт, сякаш нарисуван със злато. Цялото му тяло беше приказно красиво. Устата и копитата му бяха червени като рубини. Беше по-впечатляващ и грациозен от всеки друг елен, достатъчно привлекателен, за да разбие сърцето й. Тя каза на съпруга си Пра Рам: „Ваше кралско височество, о, велик, могъщ господарю, моля, проявете благоволение към мен. Помогнете ми, хванете този златен елен и го докарайте за отглеждане в подслона. Бих искала да го галя, за да ми достави голямо удоволствие и щастие. Ако умре, донесете кожата тук и аз ще я постеля като килим за спане.
Пра Рам погледна подскачащия и позиращ елен, който се кипреше с красивата си кожа, красиви рога и очарователен цвят. Цялото му тяло беше толкова перфектно и стройно, че го накара да се усъмни: „Най-любима моя, този елен не е елен от гората. Мисля, че това е някакъв трик на демоните. Те се страхуват, че когато се изправят срещу нас в битка, животът им ще бъде отнет. Не са достатъчно смели да се бият, затова са измислили този елен с надеждата да ме измамят да го последвам. Това е някаква тактика на якса. Ако напусна заслона, мисля, че ще има някаква злополука.
Нанг Сида се поклони: „Ваше кралско височество, о, могъщ, могъщ господарю, можете да покорите всяко място във всяка посока. В гората вероятно има много такива славни златни елени. Но тъй като нямате състрадание, вие твърдите, че това е някакъв трик на якса. Ако не мога да имам благородния елен, просто ще умра. Тя наведе лице и изхлипа в скута на Пра Рам. Младата дама лежеше там, гърчейки се и стенейки тежко.
Пра Рам видя, че дамата е достатъчно разстроена, за да свърши животът й. Той вдигна своята върховна израница на ръце, избърса сълзите й и я прегърна: „Любима моя, не тъжи толкова. Ти си моят верен спътник, ние сме изправени заедно пред изключителни трудности. Защо да нямам състрадание към теб? Любима моя, не се разстройвай. Тъй като искаш да имаш този златен елен, аз ще го хвана и донеса. Не плачи.“ Той утеши младата си жена, като я погали по гърба. Тогава каза на по-малкия си брат: „Ще отида да хвана този елен. Вие, които сте споделил моите страдания и трудности, заедно сме в беда, заедно сме в живота, останете и закриляйте милата дама.”
Пра Лак отговори: „Ваше кралско височество, помислете дълбоко. Поведението на този златен елен изглежда странно. Трябва да е асура, преобразен вероятно по някаква кралска заповед.”
Когато чу предупреждението на по-малкия брат, гърдите на Нанг Сида се свиха от негодувание. „Много ви благодаря, Пра Лак. Такава лоялност и преданост към по-големия ви брат. Аз съм просто съпругата, неговата слугиня, която споделя трудностите му. От деня, в който напуснахме града, не съм имала нито щастие, нито радост. Днес виждам този златен елен с приказна кожа, която заслепява окото. Просто се надявах да го имам, за да му се насладя, да донеса малко облекчение на жалкото си съществуване. Уви, как може да имате толкова малко милост? Защо се противопоставяте на това, млади братко? Моля ви, извадете меча си и ме нарежете. “
Хлипайки тъжно, милата дама изглеждаше готова за смърт.
Пра Рам видя дамата да плаче горчиво, сякаш животът й щеше да отмине. Той я гушна в скута си, погледна лицето й и я съжали. Той прегърна младата жена: „Най-любимата ми, не бъди толкова огорчена и нещастна. Ще хвана елена и ще ти го донеса, скъпа моя.”
След това поръча на Пра Лак: „Любими братко, остани и защити моята любима. Не позволявай да има опасност или бедствие.”
Превъплътеният бог взе могъщия си лък, стана от богато украсения си трон и тръгна да гони елена.
Марит, виждайки Пра Рам да напуска павилиона, хвърли поглед назад и скочи наоколо, след това нададе зов и започна да пасе показно трева, за да го примами да го последва, според хитростта на магьосничеството. Когато Марит го видя да се приближава, побягна към края на гората, с надеждата да го отвлече далеч от горския заслон.
Негово кралско височество последва златния елен, последвайки го насам-натам през редиците дървета в гората.
Слънцето грееше горещо и ярко. Избухнал в гняв, като в ад, Негово кралско височество вдигна лъка си, за да уцели.
Безстрашният Марит прескочи потока и скочи през едно възвишение. Той тичаше, но поглеждаше назад, без да спира, докато не се изтощи до края на силите си. В страх от Пра Чакри, той се самозабрави и лицето му се промени обратно на това на демон магьосник.
Пра Рам видя в златния елен лицето на якса Марит. Осъзнавайки, че асура се е преобразил, Негово кралско височество се разгневи като пламък и нададе мощен рев: „Хей, Марит, презрян асур, когато майка ти се спусна върху заслона на почитания риши, аз я убих. Саваху, по-големият ти брат също умря. Пощадих живота ти. Виждам, че не си ни най-малко благодарен. Този път няма да те пощадя, нечестиви!“
Негово кралско височество извади стрела и я намести на тетивата. Като се прицели, той обърна тялото си, изправи се и впери поглед в елена. След това изстреля стрелата с пълната си мощ.
Върха на боговете Меру и свещената планина Сумеру се разтърсиха. Реверберацията достигна небето. Когато стрелата удари тялото на асура, потече кръв и заля земята.
Поразен от стрелата, в агония, почти към края на живота си, Марит извика измамно, имитирайки гласа на Рам: „О, Лак, любими мой брате, този елен тук не е горски елен, а променен асура и ме нападна вероломно.
Възлюбени братко, ела бързо да помогнеш! Ако чакаш, ще умра от този якса!” Асура Марит изкрещя, падна на земята, след което животът му свърши.
Нанг Сида чу този глас точно като на четириръкия господар. Тя беше поразена, сякаш светкавица бе ударила тялото й. Изпаднала в изключително страдание, тя изстена в агония и каза на по-младия брат Пра Лак: „Чухте ли това, любими братко, гласът на господаря, той ви вика, молейки да помогнете в боя му с асура? Тръгвайте веднага! Заедно ще можете да се борите с якса. Ако чакате, Негово кралско височество ще бъде победен. Не бъдете бездеен!“
Като чу красивата жена, Пра Лак вдигна ръце в знак на уважение и отговори мъдро: „Как може въплъщението на Пра Нараи да загуби от порочен якса? Дори Тут, Кхон и Тризиан, с тяхната мощ и войски от безброй дивизии, не можаха да устоят на неговата мощ. Всички безброй противници на земята ще бъдат елиминирани от големия му лък. Това, което чухте, е гласът на враг, а не гласът на Негово кралско височество. Ако го последвам, ще попаднем в коварния капан на якса. Ще останете тук сама и ще ви дебнат опасности.”
Чувайки това, Нанг Сида почувства, че е изпепелена от свиреп пламък. Усети горещина по цялото си тяло: „Пра Лак, не обичате ли по-големия си брат? Искам да следвате и да помагате на Пра Чакри, не вместо това да твърдите, че гласът на асура е трик. Мислите ви са безсрамни, опитвайки се да изпитате сърцето ми? Ще оставите ли Негово кралско височество да умре? Ако така мислите, грешите! Ако не последвате брат си, аз ще умра още днес.” Тя зарови лице и се разплака от скръб.
„О, уви, аз съм лош човек, позволявам съпругът им да бъде унищожен, като някаква подла проститутка. До края на времето никой няма да каже, че съм направила добро. О, Ваше кралско височество, Пра Рам, с доброта, по-голяма от неопетнените небеса, вие обичате жена си и не се интересувате от собствения си живот и по този начин бяхте подмамени от хитростта на асурата. Загуба на усилие за въплъщение. Как може да загубиш от този якса?“ Тя се удряше в гърдите от мъка, сякаш животът й щеше да свърши.
Чувайки дамата как оплаква своята скръб, Пра Лак се почувства така, сякаш оръжие разрязва тялото му. Той вдигна ръце с благоговение над главата си и каза на върховната прекрасна дама: „Не казвайте това. Аз съм лоялен човек, който обича по-големия си брат. Умолявате ме да последвам Пра Чакри, но не зная какво да правя. Когато Негово кралско височество последва елена, той ми нареди ми да се грижа за вас, докато се върне. Ако отида и нещо се случи с жена му, Негово кралско височество ще ми наложи някакво наказание за нарушаване на заповедта му. Тогава може би ще трябва да поема последния си дъх.”
Нанг Сида слушаше и се чувстваше още по-зле: „Въпреки че Негово кралско височество ви каза да останете и да ме защитите, ако нещо се случи, трябва ли да не действате? Защо говорите така? Може би, защото имате някои непозволени мисли за предателство към по-големия си брат? След като сме само двама тук в този заслон, имате ли друго намерение? Бъдете сигурен, дори да остана вдовица, никога няма да постигнете това, което искате. Ще сложа край на живота си и ще последвам четириръкия си господар.”
Когато Пра Лак чу тези оскърбителни забележки, сърцето му се разгорещи като огъня, в който завършва епохата: „Ако отида, страхувам се да не обидя въплътения господар. Ако продължа да следвам заповедта на Негово кралско височество, страхувам се, че вие ще се разгневите.“ С тежка въздишка той започна да върви напред-назад, сърцето му пламтеше, почти готов да умре. Сълзи бликнаха от очите му, когато той взе решение, поклони се и падна в краката на прекрасната дама: „Моля да се сбогувам с вас, за да последвам Пра Рам. Останете в благополучие. Не тъгувайте, не се тревожете, запазете надеждата в сърцето си.” Той вдигна ръце над главата си и я повери на девите: „Пра Ин, Пра Пром, дървесни духове на гората, тези, които живеете във всяка небесна обител в трите свята, всеки ручей и поток, гора, пещера и планина, искам да оставя под вашите грижи тази прекрасна дама, която е съпруга на Негово кралско височество, Пра Рам.” След като й се довери по този начин, той взе могъщия си лък, обърна лицето си и си тръгна.
Пра Лак се отдалечи, после спря и се изправи, гледайки я с натежало сърце, после се върна при нея, поклони се повторно в знак на уважение и изхлипа.
Против волята си Негово Царско Височество се стегна и тръгна по горската пътека.
Небесните повелители навсякъде из шестте нива на небето, заедно с пазителите на горите, планините и дърветата, чуха Пра Лак да им поверява Сида, което накара сърцата им да се почувстват горещи като огъня, завършващ епохата. Използвайки небесното си прозрение, девите предугадиха, че владетелят на Лонка ще дойде и ще отвлече най-красивата Нанг Сида. Всички те бяха в голям смут на всяко място в небесата. Ако отидат да защитят младата жена, те рискуваха асурите да им отмъстят, страхуваха се от силата им и затова не отидоха. Всички те бяха нещастни от безпокойство и загриженост, но се върнаха в началото на въплъщението, успокоиха се от пророчествата за сбъдване на предначертаното.
„Знаем, че якса Равана с десет лица в крайна сметка ще загуби живота си и че прекрасната Сида ще бъде причината. Тя ще ускори събитията, които ще поразят асура. Въпреки че той ще я отведе, това няма значение, защото тя е Пра Лакшми. Пра Нарай ще последва прекрасната дама. По пътя той ще се срещне с опустошена армия, която ще му помогне в битката и кланът асура ще бъде унищожен от големия му лък. Светът ще има мир и щастие, защото четириръкият господар ще унищожи това зло.“ С тази мисъл всички радостно запяха хваление и пляскаха весело с ръце. Имаше радостен глъч из цялата вселена, на всяко място в небето.
Когато видя Пра Лак да напуска заслона, господарят на яксите с десет лица беше толкова щастлив, сякаш небесна вода къпеше сърцето му. Асура се усмихна широко, а лицата му засияха от възторг. Той откъсна лист, вдигна ръце над главата си, изрецитира магическо заклинание над листа и погали с листа по цялото си тяло с изкусно майсторство.
Преобрази се и стана мъдър аскет. Носеше горна дреха с ярка тигрова кожа и долна дреха, направена от трева. Челото му беше намазано със сандалово дърво. Носеше свещена връв, косата му беше усукана на кок, дясната му ръка държеше церемониално ветрило и носеше златисти мъниста със скъпоценни камъни. Той вървеше през гората.
Когато се приближи, той се скри в храстите и видя дамата да седи отвън, по-красива от всяка девойка в град Пра Ин.
Той огледа лицето й, бяло като луната; той огледа веждите й, извити като две дъги; той огледа очите й, като на сърна; той огледа зъбите й, като редица сапфири; той огледа устните й, разтеглени в нежна усмивка; той огледа тена й, като цвета на сияйни скъпоценни камъни; той огледа бузите й, ослепителни като злато; той огледа ушите й, като листенца от лотос; той огледа линията на косата й като картина; той огледа нейното очарователно гърло, като това на лебед; той огледа ръцете й, като хобота на слон; той огледа фигурата й като на небесна дева; той огледа гърдите й, като пъпки на лотос; той огледа тънката й талия, сякаш по небесен замисъл; огледа кожата й, сякаш нарисувана със злато; той изследва поведението й, сякаш за да плени сърцето му. Колкото повече я наблюдаваше, толкова повече царят на яксите беше омагьосан от силна страст. С широка усмивка той тръгна право към нея.
Царят на демоните Равана пристигна пред ашрама в състояние на блаженство. Той издекламира песен за любовна магия и я издуха нежно към вятъра пред себе си, после погледна с крайчеца на окото си и измърмори благословия за вечен просперитет.
Нанг Сида видя фин и спокоен аскет да й предлага благословия. Без никакво подозрение в сърцето си, младата дама се поклони в знак на благоговение и каза учтиво: „Свети мъдрецо, как се казваш? Практикуваш ли себеотрицание? Къде е вашият горски подслон? Полагайки усилия да пътуваш през гората, каква е твоята мисия, почтени риши?“
Като я чу да говори красиво, този хитър, коварен десетоглав демон усети, сякаш небесна вода помаза сърцето му. Нейното образцово поведение само засили страстното му желание: „Казвам се Сутан. Живея в Лонка. Нямам желание или заблуда. Практикувам себеотрицание от осем хиляди години. Не бях спокоен, затова се заех с медитация при ходене, за да постигна блаженство. Тогава видях този горски ашрам и се почувствах много доволен, така че си направих труда да спра и да видя, надявайки се, че ще срещна някого, и открих теб, хубава млада девойко, красива хубавица, която зарадва сърцето ми. Защо си останала сама в гората? Къде е твоята родина? Как се казваш? Защо си станала йоги?“
Нанг Сида отговори: „Казвам се Сида, съпругата на носещия лък Пра Рам. Живеехме в град Аютая. Негово кралско височество се закле да спази обещанието на баща си и стана горски аскет. От любов и преданост, аз и по-малкият му брат, Пра Лак, отидохме да го придружаваме в гъстата гора. Въпреки че вече сме тук от доста време, едва днес те видях, почитаеми риши.”
Владетелят на яксите с десет лица отговори: „Уви, ти имаш толкова освежаващо лице, с външен вид, превъзхождащ всяка небесна девойка, и такова съвършено учтиво, светло и грациозно поведение. Никъде не може да се намери сравнима жена. Казвам това, защото имам нежни чувства, така че не се разстройвай; Не съм неискрен. Вие и Пра Рам, този ваш съпруг, трябва да сте много далеч един от друг, като земята и небето. Би било по-добре за вас да бъдете съпруга на десетоглавия асур, чието царство е много велико. Негово Величество е от рода на Пра Пром. Неговото могъщество се провъзгласява в трите свята. Всеки от девите му се кланя. Негово величество е благословен и всеки бърза да му угоди. Ако станеш негова главна съпруга и останеш с него под неговия бял многослоен чадър, който е красив като деветте сияйни скъпоценни камъни с небесно брилянтно злато, ще бъдеш възхвалявана по целия свят.”
Нанг Сида усети това с досадно чувство, стягащо гърдите й: „Десетглавият водач на якса е по-зъл, от всеки в трите свята. Как можеш да го хвалиш? Казвам ти, че Пра Рам е славният Пра Нарай, въплътен да дойде и да унищожи асура. Негово кралско височество защитава истината и справедливостта. Защо го клеветиш с вероломни думи? Ти си порочен и заблуден аскет, който не осъзнава свирепостта на огъня, който ще завърши епохата, небрежно говорещ лъжи!“
Десетглавият якса се усмихна: „Уви, казвам само това, което е истина. Защо отговаряш с гняв на един риши? Как би могъл Пра Рам, твоят съпруг, да се сравни с господаря с десет лица, скъпа моя? Богатството и притежанията на вашия съпруг са толкова оскъдни; неговите наложници, неговите слуги, неговото царство, неговата мощ и способности са много незначителни. В сравнение с господаря якса, Пра Рам е слабак. Ако влязат в бой, той ще бъде унищожен на мига. Изпитвам голяма обич към теб, затова ти казвам истината. Помисли кое е по-добро.“
Слушайки йогата, Нанг Сида се почувствала така, сякаш остър тризъбец пронизва ухото й: „Риши, ти си много жалък и не действаш като горски аскет, като клеветиш Пра Чакри. Как можеш да кажеш, че той няма сила или мощ? Тут, Кхон и Трисиан, тези трима владетели, по-малките братя на онзи Тоцакан, къде са сега? Кой елиминира тях и техните армии от четиридесет дивизии? Лидерът на яксите с десет лица и двадесет ръце трябва да се страхува от лъка на сияйния Пра Нарай, който ще сложи край на целия му клан и кралско потекло. Не мисли, че той ще успее да избяга и да спаси живота си. Не искам да общувам с теб и да чувам лъжливия ти дъх, риши. Бързо се махай от тук. Не ми досаждай с думите си.”
Равана се вбеси и изрева: „Хей, Сида, думите ти са много подли и долни, хвалейки се, че съпругът ти има голяма сила. Ще видим още днес! Наистина, аз не съм аскет. Аз съм якса с десет лица. Ако Пра Рам има сила, както казваш, нека дойде и ме предизвика!”
Той се трансформира отново в якса с десет лица. Ръцете му размахваха оръжията му, десетте му усти скърцаха със зъби и ревяха, очите му пламтяха като слънце.
Виждайки го под формата на асура, Нанг Сида извика в паника Пра Лак и Пра Чакри. Тя беше почти полудяла от страх и хукна да бяга.
Десетоглавият видя Нанг Сида, тялото й трепереше, беше извън себе си, тичаше и викаше. Царят на асурите се усмихна широко, лицата му грееха. Очите му се фокусираха върху красивата дама, веднага се придвижи напред, за да я пресрещне и да я грабне.
Докато се приближаваше до пленителната жена, господарят якса препречи пътя й и каза нежно: „Любима моя, не се тревожи. Обожавам те. Каня те да дойдеш и да бъдеш славата на моето царство. Ще те направя първа под моя блестящ бял чадър, по-велика от всеки друг в моя украсен със скъпоценни камъни дворец. Тоцакан се приближи, взе прекрасната дама в прегръдките си и внимателно я притисна, докато я носеше към своята украсена със скъпоценни камъни колесница.
Той настани дамата в сияещата карета и се извиси в небето с мощ. Отрядът от войски на асурите ги следваше.
Нанг Сида погледна назад към горския ашрам с чувството, че сърцето й ще се разбие. Тя потърси Пра Лак и Пра Чакри, но не видя и следа от тях и стана още по-тъжна и нещастна. Красивата жена се оплакваше: „О, уви, Ваше кралско височество, вие познавахте коварната хитрост на якса, но аз не исках да ви послушам и ви накарах да последвате елена. Пра Лак напразно се опитваше да ме разубеди, но аз се обидих и го принудих да отиде да ви помогне на вас, по-големия брат. Така асурата имаше шанса да отвлече жена ви и да излети от вас. Когато се върнете и намерите заслона празен, ще скърбите ужасно. О, уви, кой ще ви докладва за тези събития, за да можете бързо да последвате и да убиете тази десетоглава асура с мощния си лък? Ваше кралско височество, вече съм на края на силите си.”
Нанг Сида плачеше, обзета от неизразима скръб.
Frederick Goss Chulalongkorn University, Bangkok, Thailand
Рамаяна (на деванагари: रामायण, означаващо Пътят на Рама) е санскритски епос, който се състои от 24 000 строфи, разделени на седем книги, и е написан от поета Валмики преди новата ера. Творбата разказва историята на Рама и неговата съпруга Сита, която е отвлечена от Равана – демона и цар на Ланка.
…
Рама, Сита и Лакшмана пресичат река Ганг и отиват в гората.
…
Един ден сестрата на демона Равана – Сурпанакха, вижда красивия Рама в гората и се влюбва в него. Приемайки формата на красиво момиче, тя се опитва да го съблазни. Рама отказва и я насочва към Лакшмана, който също я отблъсква. Разгневената Сурпанакха обвинява Сита за неуспеха си и се нахвърля върху ѝ в истинската си демонична форма. Лакшмана спасява Сита, като отрязва носа и ушите на Сурпанакха. Тя отлита при своя брат Равана и му се оплаква.
От Индия различни варианти на епоса се разпространяват в цяла Азия, включително Тайланд, където става известен като Рамакиен (รามเก)
Епосът получава тайландски вид, река Меконг заема мястото на Ганг и са добавени будистки елементи.
Рамаяна Рамакиен
Рама Пра Рам
Лакшмана Пра Лак
Сита Нанг Сида
Равана Тоцакан
Ланка Лонка
